Provenienzhinweis: G46 / 3649 (Kammer der Kunstschaffenden), Stempel: Name, Berufsangabe/Titel/Branche; 'Kammer der Kunstschaffenden Bibliothek'. (Prototyp)
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Grundtyp
Stempel

Interpretation
 
Name
Berufsangabe/Titel/Branche

Text

Kammer der Kunstschaffenden Bibliothek

Leserlichkeit

Vollständig

Farbe

Blau

Form

Kreisrund

Technik

Tinte/Tusche
Zustand
Vollständig erhalten
 
Verwandte Entitäten (1)
steht in Verbindung mit:   Kammer der Kunstschaffenden
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F 1 15: Die Geschichte Israels für die israelitische Jugend (1873)
D 40 17: Deutschthum und Judenthum. (1880)
D 50 104: Der Judengott und Richard Wagner : eine Antwort an die Bayreuther Blätter (1881)
D 50 85: An die deutschen Juden. (1887)
D 2 74: Die Geschichte des Judenthums von dem babylonischen Exile bis auf die Gegenwart. Ein Familienbuch. (1900)
D 31 94: Zionisten und Christen. Ein Beitrag zur Erkenntnis der Zionisten. (1900)
D 415 05: Zionisten und Christen. Ein Beitrag zur Erkenntnis des Zionismus. (1900)
F 1 148: Das Wesen des Judentums. (1902)
F 1 26: Der Kampf um Babel-Bibel im Lichte des Judentums. (1903)
D 50 46: Ueber die Zukunft Israels. Eine kritische Betrachtung. (1904)
D 2 36: Die jüdische Geschichte im Zeitbilde großer Kulturstufen. Für höhere Schulen und zur Selbstbelehrung dargestellt. (1905)
D 50 43: Wir Juden. (1907)
F 1 127: Modernes Judentum im Morgen- und Abendland. (1907)
F 1 140: Das religionsgeschichtliche Problem des Spätjudentums. (1909)
D 412 02: Die religiösen Strömungen der zeitgenössischen Judenheit. (1912)
D 415 21: Die Lösung der Judenfrage und die Aufgaben des Centralvereins deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens. (k.A.)
F 22 34 [1/1]: Monumenta Talmudica. Erster Band: Bibel und Babel. (1913)
F 22 34 [1/2]: Monumenta Talmudica. Erster Band: Bibel und Babel. (1913)
F 22 34 [1/3]: Monumenta Talmudica. Erster Band: Bibel und Babel. (1918)
F 22 34 [4 II 1] 1. Ex.: Monumenta Talmudica. Vierter Band Volksüberlieferungen. II. Teil: Aberglauben. Erstes Heft: Traum und Traumdeutung. (1923)
F 235 18: Der Rat des Heils. Eine Mitgabe für das ganze Leben an den israelitischen Konfirmanden (Bar Mizwah) und die israelitische Konfirmandin oder beim Austritt aus der Schule. (k.A.)
A 0 76: Jüdischer Kalender für das Jahr 5676. (9. September 1915 bis 27. September 1916). (1915)
D 30 95 2. Ex.: Das Bildungsproblem in der Ostjudenfrage. (1916)
D 30 86: Die jüdische Sprach- und Kulturgemeinschaft in Polen. Eine statistische Studie. (1917)
D 31 100: Die Zukunft Palästinas. Ein Mahnruf an die zionistischen Juden und an die ganze Kulturwelt. (1918)
F 1 55 1. Ex.: Warum sind und bleiben wir Juden? (1918)
D 31 80: Das neue jüdische Palästina. (1919)
F 1 53 [1]: Der Geist des Judentums und sein Einfluß auf die kulturhistorische Entwicklung der Menschheit. (1920)
D 50 62: Was verdankt die Welt dfen Pharisäern? (1920)
F 1 116: Ein Jahrhundert Wissenschaft des Judentums. (1922)
F 1 173: Geschichte der jüdischen Reformbewegung von Mendelssohn bis zur Gegenwart. (1922)
F 22 46: Soziale Motive in der rabbinischen Rechtspflege. (1922)
F 1 29: .מנורת המאור Der lichtspendende Leuchter. Eine Sammlung der jüdischen Ethik aus Bibel und Talmud. (1923)
A 5 325 1. Ex.: Jahrbuch für jüdische Volkskunde. (1923)
F 1 54: Warum sind und bleiben wir Juden? (1924)
F 1 122: Jüdische Welt- und Lebensperspektiven. Abhandlungen über alte und neue Judentumsfragen. (k.A.)
D 413 15: Die Juden in der Medizin. Vortrag gehalten im Verein für jüdisches Geschichte nd Literatur in Berlin. (1925)
F 1 86 [1]: Das Judentum und seine Umwelt. Eine Darstellung der religiösen und rechtlichen Beziehungen zwischen Juden und Nichtjuden mit besonderer Berücksichtigung der talmudisch-rabbinischen Quellen. Erster Band: Allgemeiner Teil. (1927)
F 1 96: .אהלי יעקוב Ausgewählte Aufsätze und Ansprachen. (1930)
D 31 183: Memorandum gegen das Palöstina-Weissbuch der britischen Regierung vom Oktober 1930. (1930)
F 0 05: Praktisches Judentum (Richtlinien). (1931)
D 416 144: Emanzipations-Bestrebungen der jüdischen Großgemeinden des Großherzogtums Hessen im vorigen Jahrhundert. Auf Grund von Protokollen und Akten des Archivs der jüd. Gemeinde Worms. (k.A.)
D 41 55: Die sexuelle Not in jüdischer Schau. (1932)
D 412 19: Gerechtigkeit! Zur Lösung der Judenfrage. (1932)
D 416 100: Jüdische Gotteshäuser und Friedhöfe in Württemberg. (1932)
D 50 39: Wir deutschen Juden 321-1932. (1932)
D 31 181: Industrie in Palästina 1932/33. (1933)
D 31 104: Kfar Saba. Im Kampf um die Jüdische Arbeit. (1934)
F 1 41 1. Ex.: Parteibefreites Judentum. Lehrende Führung und priesterliche Gemeinschaft. (1935)
K 1 20: Die schönsten Lieder der Ostjuden. Siebenundvierzig ausgewählte Volkslieder. (k.A.)
F 1 27: Renegatentum des Geistes. I. Teil. Kritik von Elias Auerbach: "Wüste und gelobtes Land". (1937)
F 235 10: Arbeitsplan für Purim. (1938)
D 2 35: Volk und Tora. (k.A.)
F 233 99: Hanna. Gebet- und Andachtsbuch für israelitische Frauen und Mädchen. (k.A.)
R Smo: Der Retter von Chula. Jüdische Jugend-Geschichten aus dem neuen Palästina. (1934/35)
Schelme und Narren mit jüdischen Kappen. (1920)
Die Lyrik der Kabbalah. Eine Anthologie. (1920)
Joseph ben Matthias, Schauspiel in 11 Bildern. (1935)
Ostjüdische Liebeslieder. (1920)
Jüdisches Kind aus dem Osten. (1936)
.עמודי הגולה [= Diaspora Schriften] Die Vorschriften der Thora welche Israel in der Zerstreuung zu beobachten hat. Ein Lehrbuch der Religion für Schule und Familie. (1929)
Allgemeine Zeitung des Judenthums : Ein unparteiisches Organ für alles jüdische Interesse in Betreff von Politik, Religion, Literatur, Geschichte, Sprachkunde und Belletristik. (1844)
Menasse ben Israels Rettung der Juden. (1919)
Der Kampf des Rabbiners gegen den Talmud im XVII. Jahrhundert. Vorher geht: Religion des Individuums und Religion des Volkes. (1902)
Die Bevölkerungs- und Berufsverhältnisse der Juden im Deutschen Reich. I. Freistaat Preussen. (1930)
Jüdische Jugend im Aufbruch. (1935)
Jüdische Sagen und Legenden für jung und alt. (1920)
Das Recht auf die Heimat. Chajim Weizmann vor der Königlichen Kommission in Jerusalem. Stenogarphischer Bericht über die Zeugenaussage Dr. Chajim Weizmanns vor der Königlichen Kommission am Mittwoch, den 25. November 1936 in Jerusalem. (1936)